> Крестьяне создавали песни о народной мести ненавистным помещикам. Так, в одной из них рассказывается - Akemals.site
Исторические хроники » Быт народа Украины » Культура и народный быт в период воссоединения Украины и России и зарождения капитализма на Украине

Культура и народный быт в период воссоединения Украины и России и зарождения капитализма на Украине
Страница 3

Крестьяне создавали песни о народной мести ненавистным помещикам. Так, в одной из них рассказывается о том, как крестьяне с. Дорогинцы Нежинского уезда Черниговской губернии за жестокую эксплуатацию и нечеловеческое издевательство над ними убили помещика Селивановича:

Он косили косарики

Та и радили раду,

Та и убили Саливона

За усю громаду.

В народе продолжали жить думы и песни, созданные в минувшие столетия. Кобзари и лирники несли украинские песни и думы в массы народа, передавали их слова и мелодии из уст и уста. Выдающиеся кобзари А. Щут, И. Крюковский и особенно Остап Вересай были широко известны, их творчество пользовалось большой любовью народа.

В первой половине XIX в. было напечатано несколько сборников украинских песен. Один из них издал А.М. Максимович (в 1827 г) под названием “Малороссийские песни”. Этим сборником заинтересовались Пушкин, Гоголь и другие писатели; о нем с восхищением отзывались украинские, русские и другие славянские деятели культуры.

Большинство повестей и рассказов Николая Васильевича Гоголя пропитаны фантастикой и сатирическим изображением действительности украинского народа.

Одно из ранних произведений Гоголя “Вечера на хуторе близ Диканьки”. Тематика “Вечеров” - характеры, духовные свойства, нравы, обычаи, быт, поверья украинского крестьянства и мелкого поместного дворянства. В “Вечерах” герои находятся во власти религиозно-фантастических представлений, языческих и христианских верований. Отношение же самого автора к сверхъестественным явлениям ироническое. Объятый думами о гражданском служении, писатель изображал, опираясь на фольклорно-этнографические материалы, духовную сущность, нравственно-психологический облик народа.

Страницы: 1 2 3 

Сельское хозяйство
Проведение новой экономической политики Коммунистическая партия начала с восстановления сельского хозяйства, суть которого лежала в подъеме индивидуальных хозяйств. Начиная с 1923/1924 хозяйственного года[5] был введен единый сельскохозяйственный налог, заменивший различные натуральные налоги. Этот налог взимался частично продукцией, ч ...

Реформы Ивана IV: цели, формы, содержание
Одной из главных фигур в окружении царя Ивана IV, сыгравшей ключевую роль в реформах был митрополит Макарий – глава церкви. При участии Макария в окружении молодого царя оказались те лица, которым суждено было символизировать новое правительство – «Избранную раду». «Избранная рада» была органом, который осуществлял непосредственную исп ...

Указ о престолонаследии
Сын Петра и Евдокии Лопухиной царевич Алексей вырос набожным, скрытным, нерешительным человеком. Он так и не сумел стать соратником отца, ориентируясь на круги бояр, близких к матери и не принимавших резкой, насильственной ломки устоявшихся дедовских традиций. В ответ на упреки отца в лени, злом и упрямом нраве и его требование немедлен ...